|
Infància viatja a
Polònia
Sabíem poques coses de Polònia. Fins
i tot moltes de nosaltres podíem tenir algun prejudici sobre
la imatge del país, unes idees que són les tòpiques,
que emergeixen gairebé sempre sobre el que és desconegut.
Dues qüestions ens generaven dubtes a lentorn dels prejudicis,
daquestes idees tòpiques, que ens feien créixer
la curiositat cap a la realitat educativa de Polònia. La
primera, les idees pedagògiques de Janusz Korczak, amb la
seva coherència de respecte i estima cap als infants, i la
segona, la visita que, feia poc més de dos anys, havíem
rebut a Rosa Sensat de la professora Anna Zyelinska, qui, amb gran
precisió, ens havia mostrat el seu coneixement de la nostra
realitat i de la logse, i la seva precisió i interès
per les conseqüències que la reforma educativa estava
significant per a la transformació de lescola en general
i per a la educació infantil en particular.
Daquí que cada cop prenia més força linterès
per saber més sobre aquell país i la seva realitat
educativa. El viatge destudi denguany ha esta restringit.
El nombre de mestres que hi ha participat ha estat la meitat de
lany passat i una quarta part dels de fa dos anys. Una decisió
difícil de prendre, però absolutament imprescindible,
tant per a les persones o institucions que en cada país organitzen
el contingut i litinerari destudi, com per la dinàmica
de treball i organitzativa del grup.
Del
tòpic al coneixement
El verd i el gris pinten la primera imatge del paisatge urbà.
La pluja persistent i amable ajuda a configurar els tons duna
vegetació que, a mitjan maig, es mostrava tendra, exhuberant
i matisada, igual que el gris esdevenia ocre, terra, o fins i tot
rogenc, quan tendinsaves al cor de la bella ciutat de Cracòvia,
on la vella muralla, ara derruïda, és un gran parc que
abraça la ciutat vella. Una ciutat en la qual la gran plaça
el segle xiv, amb el seu esplèndid mercat i la majestuosa
església ens ajudaren a comprendre el passat i ens feia evident
el dinamisme i la vitalitat que caracteritza la ciutat davui.
La seva gent, amb molts joves omplint els carrers de rialles i dinamisme,
ens mostraven un poble ara pendent dEuropa com a una bot salvavides
per al seu futur de llibertat i prosperitat. Una imatge i un sentiment
que ens recordava a nosaltres mateixos no fa gaire temps.
Molt aviat el programa de treball ens va donar a conèixer
altres coincidències, altres realitats compartides amb els
companys polonesos.
En la sessió de treball que vam tenir amb els responsables
deducació de la ciutat, ens informaren sobre les dues
gran reformes que afecten leducació en general i leducació
infantil en particular: la descentralització i la reforma
del sistema educatiu.
LEstat centralista ha iniciat un procés de transferir
competències als ajuntaments. Quant a educació aquests
tenen competències plenes per gestionar tots els nivells
educatius, des de lescola bressol fins a la universitat.
La reforma educativa per a leducació infantil comporta
fonamentalment iniciar lescola obligatòria als 6 anys,
per tant una reducció del parvulari als 3, 4 i 5 anys; per
a lescola bressol, la reforma implica passar de dependre de
sanitat a educació.
A la ciutat de Cracòvia i a la seva àrea metropolitana,
loferta és dun 45 % per als infants de parvulari
i dun 15 % per als infants de lescola bressol. El responsable
deducació va explicar com la seva política era
favorable a mantenir loferta per a aquestes edats, una política
que està lluny del que fan altres administracions locals,
on la generalització de lescolarització dels
infants de sis anys sha fet reduint loferta per als
més petits. També va fer especial èmfasi en
la política dampliació dels horaris dels parvularis
de la ciutat, que ha comportat doblar el personal per contribuir
a fer compatibles les responsabilitats laborals i familiars de les
famílies joves.
Durant la sessió de treball amb els responsables municipals,
sens plantejaven dues qüestions: linici de facilitar
la creació descola privada, fonamentalment religiosa,
i la referència a la tradició familiar del país
i al rol dels avis en la cura dels més petits, sobretot ara
que la crisi econòmica es fa evident a molts barris de la
ciutat. Dues qüestions sobre les quals, possiblement, molts
de nosaltres discrepàvem, però que en aquell context
no vam gosar polemitzar.
En una entrevista amb la degana i diverses professores de lEscola
de Mestres de lAkademia Pedagogiczna, algunes qüestions
van esdevenir més i més clares, daltres van
obrir nous interrogants sobre la seva realitat i especialment sobre
la nostra.
La durada dels estudis de mestre a Polònia és de cinc
anys; tres de comuns i dos despecialista. Cinc línies
bàsiques defineixen els continguts de la carrera per als
mestres.
Després de la seva acurada explicació, el torn obert
de paraules va esdevenir un veritable intercanvi, un diàleg
fluid gràcies al jove intèrpret polonès que
tant podia parlar en català com en castellà i que
ens va evidenciar linterès que totes les professores
tenen sobre el que passa al nostre país, sobre com avança
laplicació de la logse, i vam veure com obrien els
ulls, sempre tan blaus, en sentir-nos explicar el procés
de contrareforma en què està immers el país.
Del marc
general a lescola
Les visites destudi a les escoles estaven organitzades en
tres grups. Cada un dells tenia dues joves estudiants que
actuaven com a intèrprets, del polonès al francès.
Els parvularis que es visitaren havien estat triats dacord
amb la diversa oferta complementària que feien. En alguns
dells es feia religió; en daltres, anglès;
daltres acollien infants amb dificultat físiques o
psíquiques, o feien dansa, música, tallers de dibuix,
de teatre, gimnàstica o natació.
Però, com ens ha passat en tots els viatges destudi,
un cop més teníem davant dels nostres ulls uns parvularis
on el joc i les responsabilitats de la vida quotidiana eren els
eixos que articulaven lactivitat. Uns parvularis en uns edificis
grisos per fora i plens de color i alegria per dins, amb unes sales
grans, sempre amb més dun mestre que organitzava o
seguia lactivitat dels infants, unes sales plenes de prestatgeries,
amb una gran quantitat de joguines, llibres de contes i altres materials
sobre els quals poder-se interrogar o experimentar, tot perfectament
ordenat i a labast dels infants.
Unes grans catifes escalfaven el terra de les sales, de la mateixa
manera que les cortines i les plantes contribuïen a crear un
ambient acollidor. Les taules i cadires ocupaven una petita part
de lespai. A la decoració de les parets es feia patent
el treball de les mestres, amb una gran proliferació de flors
de paper i murals que ens recordaven tant larribada de la
primavera, com els brodats de tots els colors que caracteritzen
els seus vestits populars i la seva estètica.
Els jardins dels parvularis tenien grans sorrals, elements de joc
per enfilar-se o lliscar i, sobretot, arbres i arbustos, alguns
plens de flors com els lilàs. Lherba creixia amb petites
flors. També hi havia flors de llargues tiges que soferien
tendres als infants.
Una constant a tots els parvularis visitats, que com sempre ens
deixava bocabadats, eren les ratios dinfants per adult, 12
i 15, on aquí hi ha 30 infants, un nombre que ens omple dinterrogants
i, cada cop més, dinquietud cap als nostres infants
i la nostra manera de treballar, condicionada sempre per un nombre
excessiu. També, cal dir que totes les mestres treballem
40 hores setmanals a lescola, 25 hores amb els infants i les
altres per fer formació, treball amb els pares, amb lequip
o preparar materials.
Actualment, tal com vam escoltar dels responsables municipals deducació
i de lenfocament de la formació dels mestres, tots
els parvularis visitats compartien també una oferta horària
dampli abast, de les 6 del matí a les 4.30 de la tarda.
Una realitat nova que els estava plantejant la necessitat de fer
un horari flexible, com també vam veure lany passat
a Finlàndia. Cada cop més, les famílies participen
en lorganització i la gestió de les escoles.
Les escoles bressol visitades estaven situades en àmplies
i sòlides cases. Una havia estat casa familiar i laltra,
lantic Consolat de la urss. Ambdues comptaven amb àmplies
sales equipades per a les diferents activitats de la jornada, jugar
i dansar, menjar, dormir i banys, amb uns esplèndids jardins
rics en vegetació i materials per fer plàcida i atractiva
lestada dels infants.
Els infants ens miraven estranyats de veure tantes persones embadalides
amb el seu fer tranquil. Els més petits cercaven refugi en
les mestres. Pel que vàrem saber, érem el primer grup
que visitàvem les escoles bressol. La història ens
condiciona tots i, en aquests centres, el canvi dorientació
prioritària, de sanitat a educació, encara era evident
en molts aspectes del seu funcionament, com el fet de frenar laccés
de les famílies o daltres persones a linterior
de lescola per tal de preservar la salut dels infants, un
punt de vista que ens recordava el practicat en tantes institucions
regides amb criteris higienistes. També, de les escoles bressol,
en cal destacar les ratios, que eren 3 infants pels més petits
i 6 pels més grans.
Lescola bressol també es trobava immersa en un procés
de transformació, en un canvi de concepte, que tenia repercussions
en la manera de treballar els professionals. Allò que shavia
convertit en una rutina de treball i funcionament ara es veia, en
certa mesura, qüestionat. Una realitat sobre la qual també
incidien els canvis laborals i formatius, que acompanyen tota proposta
de canvi, una realitat que en alguns generava inquietud i en altres,
esperança.
El joc dels infants es desenvolupava a partir de les múltiples
joguines, que oferien una gran diversitat dactivitats i estaven
curosament endreçades com en un gran aparador posat al seu
abast. El plàstic hi era el material dominant. Entre les
activitats, es feia palesa lespecial atenció que, a
cada una de les escoles, es dedica a la música i a la dansa.
Seguint
Korczak
A més de linterès que genera veure les escoles
i el sistema educatiu a qualsevol país, el viatge denguany
tenia per al grup una prioritat afegida: descobrir lempremta
de Janusz Korczak en la realitat educativa de Polònia.
Vam conèixer un centre per a nens i joves, amb múltiples
activitats educatives, que, a més de portar el nom de Korczak,
es proposa dur el seu pensament a la pràctica pedagògica
davui.
El Centre Cultural Korczak està situat en un dels barris
més conflictius de la ciutat, que avui pateix líndex
més alt datur del país, amb tota la problemàtica
social que aquesta realitat genera. Té un horari llarg per
cobrir les diverses necessitats dels infants i joves del barri.
Els matins és un parvulari que prepara els infants de 6 anys
per entrar amb èxit, als 7 anys, a lescola obligatòria.
A partir del migdia, el Centre acull també infants i joves
que, després de les seves hores descola, cerquen un
espai on poder desenvolupar les seves aficions, aprendre alguna
altra llegua o compartir un temps amb els amics.
Des del centre Korszak es treballa per donar resposta a totes aquestes
inquietuds, amb tallers de pintura, innombrables grups de dansa
i música, on cada infant i cada jove pot trobar el seu to,
els seu ritme, el seu estil. Durant la visita vàrem poder
veure com tant els infants com els pares gaudien amb danses de diferents
estils i països del món. Ens mostraren també
una col·lecció de pintures de joves compartida amb
altres països europeus.
Vam tenir una acollida càlida de tot el personal i el contacte
amb un home entusiasta de la pedagogia de Korczak, Jósef
Nonak, a qui brillaven els ulls quan desgranava els aspectes característics
avui dia dels centres Korczak, una pedagogia encara vigent en la
vida de centres i escoles del país.
De tornada, al gueto jueu de Varsòvia, un espai que impressiona
per nu, pel silenci i per lactitud respectuosa dels visitants,
en un petit cartell que dóna compte del que allí va
passar, una imatge ens mostrava el Korczak màrtir, escoltant
i acompanyant fins al darrer moment els infants orfes.
Interrogants
Com acostuma a passar en els viatges destudi, lintercanvi
del grup, amb totes les seves veus, del nord, del sud i de lest,
tacant la pell de brau, dels nous i els vells, dels joves i els
grans, contrastant el que sha vist amb el que sha pensat,
comparant realitats daquell i daltres viatges amb la
realitat pròpia, lintercanvi fa que alguns interrogants
saclareixin, que alguns prejudicis desapareguin, però
també se nobren de nous, un procés que, en certa
mesura, no acaba mai.
Aquest viatge ens ha fet plantejar interrogants:
Fins a quin punt el respecte als infants
com a persones amb drets ens planteja grans reptes com a mestres?
Per què ens costa tant dentendre que el joc
és lactivitat pròpia de la infància i
que, amb el joc, linfant aprèn com és el món
i com són les persones?
Per què a les nostres escoles bressol i parvularis
hi ha les ratios més negatives de tot Europa?
És possible que tots aquests interrogants estiguin
relacionats?
Per què, en un país com Polònia, avui
es pensa que la iniciativa privada pot ser millor que la pública,
quan loferta pública, encara majoritària, és
millor que la nostra?
Per què una reforma educativa, la nostra, ha estat
tan valorada per persones daltres països i en canvi nosaltres
no hem sabut defensar-la.
|